{"id":1426,"date":"2021-08-20T20:23:16","date_gmt":"2021-08-20T23:23:16","guid":{"rendered":"https:\/\/sanjosei27.edu.ar\/?p=1426"},"modified":"2021-08-20T20:50:11","modified_gmt":"2021-08-20T23:50:11","slug":"el-docente-como-figura-humana","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/sanjosei27.edu.ar\/?p=1426","title":{"rendered":"El docente como figura humana"},"content":{"rendered":"\t\t
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El docente como figura humana\n\n\n<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t
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\u00a0En los \u00faltimos p\u00e1rrafos de mi narrativa me he referido a lo que se ense\u00f1a sin ense\u00f1ar, es decir, indirectamente. Es de eso que quiero escribir en esta oportunidad, de todo lo que pude aprender en las clases de mis profesores, sin que me lo ense\u00f1en. Tambi\u00e9n he escrito sobre la responsabilidad que conlleva el hecho de que uno no solo ense\u00f1a con lo que ense\u00f1a sino con lo que transmite.<\/span><\/p>

\u00a0\u00a0\u00a0Y esto \u00faltimo me ha llevado a pensar \u00bfuno puede elegir lo que transmite? He llegado a la conclusi\u00f3n de que no, no voluntariamente. Uno transmite alegr\u00eda si est\u00e1 verdaderamente alegre, no si simula estarlo a fin de poder transmitirlo. Estas son las cuestiones que me interesan profundizar ya que, en ese caso, aquellos profesores que practiquen el respeto podr\u00e1n transmitirlo y generarlo. Solo quienes ejerzan el gusto por el trabajo podr\u00e1n vislumbrar este sentimiento. Solo quienes se comporten como humanos podr\u00e1n incitar a practicar humanidad.<\/span><\/p>

\u00a0\u00a0\u00a0Hace algunos a\u00f1os comenc\u00e9 a leer un libro escrito por un rabino porte\u00f1o, Sergio Bergman, que hablaba -como se titula- sobre \u201cser humanos\u201d. Comentaba que el hecho de ser humano no refiere -como por costumbre se considera- a los mam\u00edferos m\u00e1s sofisticados que somos. Sino a algo m\u00e1s complejo que requiere desarrollo. Para \u201cser\u201d efectivamente \u201chumano\u201d, como dice Bergman, se debe practicar la humanidad, valga la redundancia. Y en su libro el rabino expone los distintos aspectos que se deben trabajar para llegar a \u201cser humano\u201d, como por ejemplo la generosidad, la paciencia, la templanza, la humildad, la autenticidad, la responsabilidad, la alegr\u00eda, la compasi\u00f3n, etc. Todas estas virtudes forman parte de un \u201cser humano\u201d.<\/span><\/p>

TEMPLANZA, PACIENCIA<\/b><\/p>

\u00a0\u00a0\u00a0He o\u00eddo a muchos docentes decir que su mayor objetivo es que sus alumnos sean buenas personas. Creo que el quid de la cuesti\u00f3n es este: uno ense\u00f1a cuando transmite, entonces, si uno se comporta con humanidad es muy posible que sus alumnos lo hagan tambi\u00e9n. Recuerdo un profesor en mi secundaria que a gritos ped\u00eda silencio. Una vez grit\u00f3 tanto que su p\u00e1lida cara se puso roja como un tomate, nos insult\u00f3 y despu\u00e9s de un minuto dijo que \u00e9ramos unos irrespetuosos. Sali\u00f3 del aula dando un portazo estrepitoso. Una vez, a los cinco a\u00f1os, yo tambi\u00e9n di un portazo as\u00ed de fuerte cuando me enoj\u00e9 con mis amiguitas. En fin, volviendo al tema, aquella escena, la de mi profesor, la guard\u00e9 en mi mente durante a\u00f1os. Me hab\u00eda parecido tan ir\u00f3nico que pida que se le devuelva algo que \u00e9l no ofrec\u00eda: respeto, carisma, inter\u00e9s por lo que se hace. Me acuerdo haber pensado \u201cno da ganas tratar bien a quien maltrata\u201d.<\/span><\/p>

RESPETO, COMPASI\u00d3N<\/b><\/p>

\u00a0\u00a0\u00a0Tuve otro profesor que tambi\u00e9n se jactaba de \u201cbuen docente\u201d y de transmisor de buenos valores. Y durante mis primeros a\u00f1os de secundaria yo le cre\u00ed y escuch\u00e9 atentamente. Cuando uno es peque\u00f1o y se le ense\u00f1a \u201cesto es bueno y esto es malo\u201d; \u201cyo soy una buena persona, soy muy inteligente\u201d uno se lo cree, o al menos yo me lo cre\u00ed. Hasta que fui m\u00e1s grande y me fui dando cuenta de la cantidad de burlas que hab\u00eda en sus clases. Quer\u00eda caerle bien al grupo de alumnos e imagino que no se le ocurri\u00f3 mejor opci\u00f3n que burlarse de cada uno, tambi\u00e9n permitiendo las burlas entre nosotros. Una cosa incita a la otra, como dije anteriormente.<\/span><\/p>

En cambio, hab\u00eda docentes que no se esforzaban en evocar directamente ninguna conducta, simplemente se mostraban aut\u00e9nticos, y eso daba ganas de serlo tambi\u00e9n. Esta autenticidad los personalizaba como seres humanos. No como una figura acabada e inalcanzable a la que no se puede aspirar a imitar. Una persona que se muestra humana, con desaciertos y todo, considero que es el mejor ejemplo a seguir.<\/span><\/p>

HUMILDAD<\/b><\/p>

\u00a0\u00a0\u00a0Susana Maurin (2020) en su libro \u201cEducaci\u00f3n emocional y social en la Escuela\u201d escribi\u00f3: \u201c…un docente s\u00f3lo podr\u00e1 ense\u00f1ar a escuchar si \u00e9l mismo escucha; s\u00f3lo podr\u00e1 ense\u00f1ar a aprender si \u00e9l mismo muestra su propio deseo de aprender. ( p.137) Explica que, adem\u00e1s, que en ocasiones favorece a la educaci\u00f3n emocional que \u201cel educador permita que el alumno se ubique transitoriamente en un lugar de comunicaci\u00f3n asim\u00e9trica de superioridad\u201d (p.137). Esto supone que el docente visibilice su incomprensi\u00f3n sobre alg\u00fan conocimiento o habilidad con la intenci\u00f3n de dar lugar al estudiante que \u201cense\u00f1e\u201d aquello que sabe mejor que los dem\u00e1s. Esta estrategia permite destacar la \u201cexcelencia\u201d de cada alumno y su singularidad. Esa asimetr\u00eda entonces se convierte en una valiosa estrategia did\u00e1ctica ya que da lugar al desarrollo de autoafirmaci\u00f3n de cada estudiante; a la valoraci\u00f3n propia; a su expresi\u00f3n y hasta fortalece su imagen frente a los dem\u00e1s. \u201cCuando el docente sale ocasionalmente del rol del \u00fanico que ocupa el lugar de \u201ctodo el saber\u201d retroalimenta, dinamiza y enriquece los aprendizajes.\u201d (p. 136). Es decir, mostrarse humano y con desaciertos -y no como \u201cconocedor de todo el saber\u201d- no solo habilita un espacio en el que se pueda aprender de humanidad sino que tambi\u00e9n resulta ser una efectiva estrategia did\u00e1ctica.<\/span><\/p>

AUTENTICIDAD<\/b><\/p>

\u00a0\u00a0\u00a0La pedagoga argentina y especialista en formaci\u00f3n docente, Andrea Alliaud, expone una postura \u2013a mi parecer muy interesante- acerca del modelo docente. Y c\u00f3mo \u00e9ste influenciar\u00e1 el proceso de aprendizaje seg\u00fan la distancia existente del v\u00ednculo ense\u00f1ante-aprendiz. Alliaud en este caso coincide con Maurin en el punto de salir del modelo tan usado de \u201cposeedor de todo el saber\u201d. El hecho de que el docente seleccione cierto tiempo para relatar sus propias experiencias y aprendizajes en forma simple causar\u00e1 que quienes se encuentren aprendiendo puedan encontrarse, incluso identificarse, con un igual y aprender de \u00e9l (Alliaud, 2011: 21). Mostrarse humano en el aula abre un camino hacia la posible identificaci\u00f3n del alumno y posterior seguimiento de metas.<\/span><\/p>

Estos modelos hablantes y en acci\u00f3n favorecen el hecho de que quienes est\u00e1n aprendiendo o se est\u00e1n formando tomen conciencia de la capacidad propia para poder hacerlo. Tales modalidades de formaci\u00f3n acercan, acortan las distancias y humanizan el v\u00ednculo que se establece entre ense\u00f1antes y aprendices, a partir de lo cual se hace posible y resulta viable aprender de ellos (los modelos), tomar de ellos lo que pueden aportar en el proceso de aprendizaje\/formaci\u00f3n\/producci\u00f3n que se est\u00e1 protagonizando.<\/span><\/p>

(Alliaud. \u201cLos gajes del oficio: ense\u00f1anza, pedagog\u00eda y formaci\u00f3n\u201d. 2011: 21)<\/span><\/p>

\u00a0\u00a0\u00a0Andrea Alliaud remarca la importancia de que quien ense\u00f1a se proyecte como una imagen real, como ser inacabado. Por lo que resulta valioso que el modelo se muestre como alguien no acabado, como modelo imperfecto que se encuentra all\u00ed educando; formando; guiando; ense\u00f1ando y aprendiendo para elevarse y desarrollarse a s\u00ed mismo. Esto habilitar\u00e1 el despojo de la idealizaci\u00f3n sobre el docente, lo cual acorta las distancias entre lo que se es y lo que se quiere llegar a ser. A diferencia del modelo corriente de \u201ctodo el saber\u201d que agranda las distancias, avanza sobre las desigualdades y eterniza el proceso de formaci\u00f3n.<\/span><\/p>

\u00a0\u00a0\u00a0Muy a cuento viene la acotaci\u00f3n del fil\u00f3sofo alem\u00e1n Nietzsche: \u201cCabr\u00eda incluso decir que lo que en su ser hab\u00eda de imperfecto y demasiado humano es precisamente lo que nos acerca, en el m\u00e1s humano de los sentidos, a \u00e9l, porque lo vemos como un ser que sufre, como un compa\u00f1ero de infortunios y no s\u00f3lo en la desde\u00f1osa altura del genio\u201d (2001: 49)<\/span><\/p>

\u00a0\u00a0\u00a0Resulta asombrosa la familiaridad que se produce en el aula cuando un profesor exclama \u201c\u00a1Ay! me olvid\u00e9\u201d sobre un dato menor o \u201cMe confund\u00ed, menos mal que est\u00e1n atentos\u201d. Un profesor siempre va a simbolizar una figura de autoridad, es por esto que es tan significativo que este se muestre -con todo su estudio y tantos conocimientos como para ense\u00f1ar- como una persona que se puede confundir. No quiero que se me malinterprete. El hecho de confundirse u olvidarse de alg\u00fan dato no es relevante solo porque s\u00ed, sino porque esto deja en descubierto su humanidad.<\/span><\/p>

ALEGR\u00cdA<\/b><\/p>

\u00a0\u00a0\u00a0En cuarto a\u00f1o de secundaria tuve una profesora de lengua y literatura a la que de cari\u00f1o llam\u00e1bamos \u201cCeci\u201d. Ten\u00eda una risa caracter\u00edstica. Una vez que se comenzaba a re\u00edr no pod\u00eda parar, y seguido a eso toda la clase se convert\u00eda en un coro de risas inacabables. Era una persona que ten\u00eda a flor de piel las emociones y creo que eso es algo muy loable. Ella era sumamente transparente, lo que generaba cercan\u00eda y adem\u00e1s confianza en sus clases. Recuerdo que una vez se le humedecieron los ojos cuando nos dio la interpretaci\u00f3n de un p\u00e1rrafo de una novela de Bioy Casares, \u201cLa Guerra del Cerdo\u201d. Es la historia de un hombre en la que se refleja el desd\u00e9n hacia los ancianos. En su momento yo no supe entender mucho el texto, no le di gran significaci\u00f3n a la historia. Hasta que la profe Ceci lo explic\u00f3, y nos hizo tomar conciencia sobre el maltrato actual hacia los adultos mayores. Al o\u00edrlo con sus palabras y verlo en sus ojos: todos entendimos. Tal as\u00ed que ya va la mitad de una d\u00e9cada de eso y recuerdo esa novela a la perfecci\u00f3n. Una novela que de haberla le\u00eddo sola, sin las palabras ni el quiebre de voz de la profe Ceci, no hubiera significado nada. A trav\u00e9s de su humanidad yo pude entender la magnitud de la historia.<\/span><\/p>

GENEROSIDAD<\/b><\/p>

\u00a0\u00a0\u00a0En quinto a\u00f1o tuve un profesor de historia, se llamaba Claudio. Yo nunca fui buena en historia y eso el profe Claudio no lo pudo cambiar, pero s\u00ed me ense\u00f1\u00f3 muchas otras cosas. En sus clases reinaba el silencio. No porque \u00e9l estuviese pidiendo a cada rato que nos callemos sino porque era un placer escucharlo. Tanto como si estuviese anotando palabras \u2013que parec\u00edan garabatos por su horrible letra- en el pizarr\u00f3n como si nos estuviese leyendo: todos escuch\u00e1bamos atentos. Una vez nos hizo juntar juguetes para un orfanato de la ciudad. Nos ense\u00f1\u00f3 mucho m\u00e1s que historia. Siempre se dirigi\u00f3 a cada uno de nosotros, sus alumnos, con el mayor respeto. Creo que por eso siempre tuvo el respeto y la estima de cada uno.<\/span><\/p>

RESPONSABILIDAD<\/b><\/p>

\u00a0\u00a0\u00a0Siendo ya m\u00e1s grande tuve una profesora que ley\u00f3 cada tarea que escrib\u00ed, escuch\u00f3 atentamente cada aporte que hice y me dio una detallada devoluci\u00f3n de cada trabajo. Recuerdo que en variadas ocasiones, en secundaria, le di poca importancia a la producci\u00f3n de mis trabajos ya que estaba segura de que \u00e9stos no iban a ser le\u00eddos o totalmente valorados. Me parec\u00eda una p\u00e9rdida de tiempo esforzarme en algo que sab\u00eda que quien lo evaluaba no le iba a prestar mucha atenci\u00f3n. Llegu\u00e9 a esa conclusi\u00f3n despu\u00e9s de haber recibido una nota calificativa cerrada sin ning\u00fan tipo de apreciaci\u00f3n o sugerencia del profesor. Despu\u00e9s de haber tomado coraje para participar en clase y ser ignorada o agresivamente corregida frente a todos. Uno siente ganas de escribir, de hablar, de opinar, de debatir porque se siente escuchado. Yo me siento escuchada y, adem\u00e1s, tenida en cuenta.<\/span><\/p>

\u00a0\u00a0\u00a0Todos estos aspectos que matizan la personalidad de un docente se transmiten, no siempre de manera consciente, en las clases. Cuidar y cultivar nuestra propia humanidad, entonces, ser\u00eda la clave para educar a buenas personas, con actos nobles que la sociedad siempre espera.

Trabajo de: Donatella Torres Britos<\/span><\/span><\/strong><\/span><\/p>

BIBLIOGRAF\u00cdA<\/b><\/p>